EPPURE SI MUOVE

1/ Para el sistema heliocéntrico el sol está inmovil y ocupa el centro del Universo, la Tierra y los demás planetas giran alrrededor del Sol, la Luna gira alrrededor de la Tierra, mientras que las estrellas se encontrarían fijas a una lejana esfera móvil. indica cuáles de estas ideas se consideran hoy correctas y cuáles no.

- IDEAS FALSAS:

-El Sol está inmóvil y ocupa el centro del Universo: el Sol no está inmóvil, realiza varios movimientos simultáneos.

a) Se traslada alrededor del centro galáctico a 217 km/s.

b) Rota sobre su propio eje; como es una bola gaseosa, rota a diferentes velocidades según la latitud, pero en general cualquier punto “superficial” da una vuelta en 25 días.

c) Los planetas atraen al Sol y hacen que se mueva dentro de un círculo, para aquí y para allá. El resultado es un movimiento de vaivén.

d) Finalmente, también se desplaza con galaxia hacia Andrómeda.

Nunca pasa por el mismo lugar dos veces.

Tampoco es el centro del Universo, es el centro (aproximadamente) de nuestra galaxia, la Vía Láctea, aunque para ser más exactos habría que decir que el Sol es el centro del Sistema Solar, que forma parte de la Vía Láctea.


- Las estrellas se encuentran fijas a una lejana esfera móvil: en realidad, todas las estrellas se mueven, y la forma de las constelaciones va cambiando despacio. El cambio no se nota a simple vista porque es muy lento. Para comprobarlo, hay que medir el ángulo que forman dos estrellas en el cielo, y volverlo a medir más tarde. Con aparatos muy precisos, de los que usan los astrónomos, se puede notar el cambio de posición de las estrellas en cuestión de meses o días. Pero por suerte, si tenemos mapas muy antiguos, no hace falta que las mediciones sean muy exactas.


- IDEAS CORRECTAS:

- La Tierra y el resto de planetas giran alrededor del Sol.

- La Luna gira alrededor de la Tierra.


2/ Las palabra de Galileo, las pronunciara o no, se han convertido en el símbolo de la fuerza de la razón científica frente a la sinrazón de los prejuicios. Pero no fue el primero que padeció por sus ideas científicas. Otros, como Giordano Bruno, le precedieron. Busca información sobre este último y las circunstancias que le rodearon.

Giordano Bruno (1548-1600) fue un filósofo y poeta renacentista italiano cuya dramática muerte dio un especial significado a su obra. Nació en Nola, cerca de Nápoles. Su nombre de pila era Filippo, pero adoptó el de Giordano al ingresar en la Orden de Predicadores, con los que estudió la filosofía aristotélica y la teología tomista.

Pero Giordano era un pensador independiente de espíritu atormentado. Abandonó la orden en 1576 para evitar un juicio en el que se le acusaba de desviaciones doctrinales e inició una vida errante que le caracterizaría hasta el final de sus días.

Visitó Génova, Toulouse, París y Londres, donde residió dos años, desde 1583 hasta 1585, bajo la protección del embajador francés y frecuentando el círculo del poeta inglés sir Philip Sidney. Fue el periodo más productivo de su vida ya que durante estos años escribió "La cena de las cenizas" (1584) y "Del Universo infinito y los mundos" (1584), así como el diálogo "Sobre la causa, el principio y el uno" (1584).

En Londres se dedicó también a enseñar en la Universidad de Oxford la nueva cosmología Copernicana, atacando al tradicional sistema aristotélico. En 1585 retó a los seguidores del Aristotelismo a un debate público en el College de Cambrai, donde fue ridiculizado, atacado físicamente y expulsado del país.

En los cinco años siguientes vivió en diversos sitios del centro y este de Europa como Marburgo, Mainz, Wittenberg, Praga, Helmstedt, Frankfurt y Zurich. Se dedicó a escribir muchos trabajos en latín sobre cosmología, física, magia y el arte de la memoria. Demostró, aunque con un método equivocado, que el Sol es más grande que la Tierra.

En 1591 recibió una invitación para ir a Venecia de parte de Zuane Mocenigo, quien lo requería para aprender sobre el arte de la memoria. Las relaciones entre profesor y alumno no fructificaron, en parte porque Mocenigo tenía una idea de Bruno como un mago y no como el pensador que era. Al tratar de abandonarlo, Monciego lo denunció a la inquisición por las, según él, ideas herejes que le había transmitido. Bruno fue apresado por la inquisición e interrogado en Venecia, sin embargo, al ser solicitado por Roma fue trasladado a esa ciudad.

Estuvo prisionero en Roma durante siete años. En muchas ocasiones Bruno ofreció retractarse de sus acusaciones, sin embargo no le fueron aceptadas. Finalmente decidió no retractarse, aunque no se sabe por qué tomó esta decisión.

El 20 de Enero de 1601 el Papa Clemente VIII ordenó que Bruno fuera llevado ante las autoridades seculares, el 8 de febrero fue leída la sentencia en que se le declaraba herético impenitente, pertinaz y obstinado. Fue expulsado de la iglesia y sus trabajos fueron quemados en la plaza publica.

Durante todo el tiempo fue acompañado por monjes de la iglesia, antes de ser ejecutado uno de ellos le ofreció un crucifijo para besarlo, el cual rechazó y dijo que moriría como un mártir. Ha sido convertido en mártir de la ciencia por la defensa de las ideas heliocentristas, aunque hay que decir que la causa principal de su juicio fue la teología neognóstica, que negaba el pecado original, la divinidad especial de Cristo y ponía en duda su presencia en la eucaristía.